2 results listed
Mekke’de Kur’an’ı ilk olarak yazanlar arasında yer alan İbn Ebî Serh, oldukça ilginç bir kişiliğe
sahiptir. Hayatında iki kez Müslüman ve bir kez de mürted olmuştur. Bazı kaynaklarda onun
Kur’an’ı tahrif ettiğine dair rivayetlere yer verilmiştir. Hatta bu rivayetlerde onun bir kısım
ayetlerin yazılışı konusunda Hz. Peygamber’e tavsiyelerde bulunduğu, Hz. Peygamber’in de
onun vahiy konusundaki tasarruflarını onayladığı ve istediği şeyleri vahiy diye yazdığı iddia
edilmiştir. Bazı haberlerde ise İbn Ebî Serh’in “Ben de peygamber oldum. Bana da vahiy
geliyor!..” gibi sözler söylediği rivayet edilmiştir.
İşte bu bildiri, söz konusu haberlerin isnad ve metin tenkidini yapmak üzere kaleme alınmıştır.
Bu haberler hakkında doğru karar verebilmek için İslami ilimlere ait kaynaklardaki bütün
varyantlar ve metinler bir bütünlük içerisinde ele alınmaya çalışılmıştır. Bildiride bu haberlerin
ne zaman ortaya çıktıkları ve hangi amaçla rivayet edildikleri de araştırılmıştır. Ayrıca Kur’an
ayetlerine bir beşer tarafından müdahale edildiği anlamına gelen bu haberlerin Kur’an’a
aykırılıkları da sorgulanmıştır.
International Congress of Human and Social Sciences Research
İTOBİAD
Hüseyin AKYÜZ
İbn Abī Sarḥ who was one of the first writers of the Quran in Mecca has very interesting
personality. He became a muslim two times and an apostate once in his life. In some sources,
there are some narrations how he distorted the Quran. Even in these narrations, it has been
claimed that he gave the Messenger of Allah some advice about how to write a number of the
verses, and the Messenger of Allah confirmed what he did about the revelations, and he wrote
whatever he wants as revelation. In some narrations, it was narrated that ibn Abī Sarḥ said
something like that I became a Messenger of Allah. Revelation is coming to me!..
This article has been written in order to make isnad and text criticism of the regarding narrations.
In order to be able to make a right decision about theses narrations, all variants and texts
belonging to the Islamic studies have been tried to be taken within the integrality. In the article,
it has been searched when these narrations appeared, and for which purpose they were narrated.
In addition, it is questioned that these narrations which are meant the Quranic verses were
interfered by an individual are contrary to the Quran.
International Congress of Human and Social Sciences Research
İTOBİAD
Hüseyin AKYÜZ